第546章 收益 百姓还是牛马？
第546章收益百姓还是牛马？
大乾建兴四十一年，王宜崩于上阳宫，谥号曰：惠，庙号中宗，称为大乾中宗孝惠皇帝。
爱民好与曰惠，宽裕不苛曰惠，德威可怀曰惠，泽及万世曰惠。
【王宜崩逝，这是您家族中第六位皇帝，他在位四十一年，他勇于变法，开拓诸夏，让已经开始衰落的大乾再次走上辉煌，并且重新开启了诸夏向外开拓的道路，再一次的分封诸夏，让诸夏的文明之光继续向外传播。他的努力让很多原本的蛮荒之地融入到诸夏，在历史上留下了属于自己的印记。
正在结算收益，您获得大量气运，您获得地阶道具：天罚令。】
【地阶道具：天罚令，使用后可以对指定地区造成飓风、地震、火山、洪水、干旱等天灾，天灾会随机出现一到三种，范围最小为一公里，最大为一千公里，范围越大，消耗气运越高，请谨慎使用。】
天罚令？这东西不管是在什么时候都可以称为核武器了，不对，这比核武器厉害多了，范围方圆一千公里，可以直接灭国了。正常情况下这东西也不会使用，也只有到了威胁到诸夏文明延续的时候才用的上。
晁错不知道自己怎么走出皇宫的，他呆呆愣愣的回到家中，想到这几十年来，皇帝对他的信任，不禁悲从中来。
只怕从此之后，再没有人能完全信任他了。
大雨倾盆，雨水打湿了整个洛阳城，淅淅沥沥雨帘落在瓦片之上，然后顺着房檐滑落，然后在石板上汇聚成小溪，最后流入城外的洛水中。
丝丝寒意浸入骨髓，晁错感觉到一阵寒意袭来，他感到困倦。
大行皇帝的身后事圆满结束，新皇登基，天下似乎没有什么变化。新皇帝没有更改先帝任何一项政策，依旧是萧规曹随，按部就班的推行变法。
这也让晁错松了一口气，他现在就怕新皇想要干出一番事业，要超越自己父亲，要做千古明君。然后自己上手，直接强行推进变法。这治大国如烹小鲜，变法之事更不能操之过急。
特别是现在这种情况，表面上看很平静，谁知道下面那群不满变法的人是怎么想的？他们会不会趁机搞事。
变法其他方面还要一直深入，但是开拓贵族这一方面还需要小心限制，不能放开了缰绳，让那些开拓贵族肆意开拓，扩张，增长实力。若是这样发展下去很有可能成尾大不掉之势。
所以必须给那些开拓贵族拴上缰绳，但是这条缰绳又不能栓的太紧，栓的太紧，那些开拓贵族有覆灭之忧，栓的太松，结果就是尾大不掉，甚至反噬其主。
真实历史上这样干的也有几个，唐玄宗时期的安禄山，李林甫为宰相的时候，安禄山都害怕，不敢造反，因为李林甫手段狠辣，而到了杨国忠时候，安禄山快速膨胀，没多久直接就反了。
后面的明末辽东军阀李成梁同样如此，他活着时候威压辽东，等到他死后，他儿子压不住场面，辽东遂反。能够把握这中间的度，没几人能办到。
现在朝廷也是用这种方式，他也怕那些开拓贵族尾大不掉。
王承虽然没有像其父一样信任晁错，但是依旧让其主持大局，只不过对于晁错的施政都进行了问询。王承这种做法，是想要跟着晁错学习治国。
不仅如此，他还命人将这二十多年来晁错推行的所有政策以及这些政策推行前后的情况都进行了了解，想要认真学习，同时，还请晁错将他治理天下的心得也借来翻看。
看到皇帝如此好学，晁错自然很高兴，当即就将这些年来自己进行注解的各种文书也送来让王承学习。
在看到如此多的卷宗、政令以及施政前后的情况总结后，王承是大受裨益，治国不是开玩笑，不是过家家，你一条政令下去，就会有成千上万人受到影响，这里面一个不当，就是无数人家破人亡。
就像是朝廷征税，如果不征实物，全部征收银两、铜钱，朝廷是轻松了，可是百姓呢？百姓需要将粮食、布匹卖钱，然后才能拿着钱去交税。
而百姓卖粮食的时候只有粮食收割之后的一两个月，朝廷也是这个时候收税。而在这个时代，能够有大量钱财收购粮食，有地方存储运输粮食的是什么人，不是十有八九，而是全部都是当地的豪强大户、勋贵、官宦世家。
只有他们有财力，有人脉，有地方，这个时候，只要这些人心黑一点，压一压价格，那些卖粮食的百姓是什么下场？这些人将地方经济政治几乎完全把控，若不是大乾朝廷强势，基本上就是政令不下乡的结果。
现在大乾能够政令通畅，那都是朝廷不知道杀了多少人，流放多少人，杀出来的。
真实历史上，有多少粮食丰收，百姓却依旧食不果腹的时候？是真的谷贱伤农吗？是有人故意要谷贱伤农！丰年饿死人不是什么奇闻，而是切切实实存在的。
他们很清楚，若是让百姓手中有余粮了，那么明年百姓丰收之后，他们再想要拿捏就不好拿捏了。拿捏不了那些老百姓，他们怎么作威作福，他们还怎么从那些老百姓身上吸血？
他们采用的方式就是温水煮青蛙，一点一点吸血、剥削，他们会巧立名目，让那些百姓背上重重的借贷，然后一点一点压榨，让你用一辈子慢慢还钱，甚至一辈还不完，让儿子孙子接着还。
他们不将那些百姓直接敲骨吸髓，压榨至死，不是因为他们善良，有良心，而是他们担心将人逼迫上绝路之后，那些百姓会直接行庶民之剑，流血五步。
在他们看来自己的命多金贵，犯不着和这些庶民硬碰，更何况这样一点点压榨，收益更长，而且还能收获一些好名声。到时候再去修个桥，铺个路，施个粥，他们就是乡贤就是良善世家，就是郡望。
那些庶民在他们眼中是什么？是韭菜、耗材、牛马。
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大乾建兴四十一年，王宜崩于上阳宫，谥号曰：惠，庙号中宗，称为大乾中宗孝惠皇帝。
爱民好与曰惠，宽裕不苛曰惠，德威可怀曰惠，泽及万世曰惠。
【王宜崩逝，这是您家族中第六位皇帝，他在位四十一年，他勇于变法，开拓诸夏，让已经开始衰落的大乾再次走上辉煌，并且重新开启了诸夏向外开拓的道路，再一次的分封诸夏，让诸夏的文明之光继续向外传播。他的努力让很多原本的蛮荒之地融入到诸夏，在历史上留下了属于自己的印记。
正在结算收益，您获得大量气运，您获得地阶道具：天罚令。】
【地阶道具：天罚令，使用后可以对指定地区造成飓风、地震、火山、洪水、干旱等天灾，天灾会随机出现一到三种，范围最小为一公里，最大为一千公里，范围越大，消耗气运越高，请谨慎使用。】
天罚令？这东西不管是在什么时候都可以称为核武器了，不对，这比核武器厉害多了，范围方圆一千公里，可以直接灭国了。正常情况下这东西也不会使用，也只有到了威胁到诸夏文明延续的时候才用的上。
晁错不知道自己怎么走出皇宫的，他呆呆愣愣的回到家中，想到这几十年来，皇帝对他的信任，不禁悲从中来。
只怕从此之后，再没有人能完全信任他了。
大雨倾盆，雨水打湿了整个洛阳城，淅淅沥沥雨帘落在瓦片之上，然后顺着房檐滑落，然后在石板上汇聚成小溪，最后流入城外的洛水中。
丝丝寒意浸入骨髓，晁错感觉到一阵寒意袭来，他感到困倦。
大行皇帝的身后事圆满结束，新皇登基，天下似乎没有什么变化。新皇帝没有更改先帝任何一项政策，依旧是萧规曹随，按部就班的推行变法。
这也让晁错松了一口气，他现在就怕新皇想要干出一番事业，要超越自己父亲，要做千古明君。然后自己上手，直接强行推进变法。这治大国如烹小鲜，变法之事更不能操之过急。
特别是现在这种情况，表面上看很平静，谁知道下面那群不满变法的人是怎么想的？他们会不会趁机搞事。
变法其他方面还要一直深入，但是开拓贵族这一方面还需要小心限制，不能放开了缰绳，让那些开拓贵族肆意开拓，扩张，增长实力。若是这样发展下去很有可能成尾大不掉之势。
所以必须给那些开拓贵族拴上缰绳，但是这条缰绳又不能栓的太紧，栓的太紧，那些开拓贵族有覆灭之忧，栓的太松，结果就是尾大不掉，甚至反噬其主。
真实历史上这样干的也有几个，唐玄宗时期的安禄山，李林甫为宰相的时候，安禄山都害怕，不敢造反，因为李林甫手段狠辣，而到了杨国忠时候，安禄山快速膨胀，没多久直接就反了。
后面的明末辽东军阀李成梁同样如此，他活着时候威压辽东，等到他死后，他儿子压不住场面，辽东遂反。能够把握这中间的度，没几人能办到。
现在朝廷也是用这种方式，他也怕那些开拓贵族尾大不掉。
王承虽然没有像其父一样信任晁错，但是依旧让其主持大局，只不过对于晁错的施政都进行了问询。王承这种做法，是想要跟着晁错学习治国。
不仅如此，他还命人将这二十多年来晁错推行的所有政策以及这些政策推行前后的情况都进行了了解，想要认真学习，同时，还请晁错将他治理天下的心得也借来翻看。
看到皇帝如此好学，晁错自然很高兴，当即就将这些年来自己进行注解的各种文书也送来让王承学习。
在看到如此多的卷宗、政令以及施政前后的情况总结后，王承是大受裨益，治国不是开玩笑，不是过家家，你一条政令下去，就会有成千上万人受到影响，这里面一个不当，就是无数人家破人亡。
就像是朝廷征税，如果不征实物，全部征收银两、铜钱，朝廷是轻松了，可是百姓呢？百姓需要将粮食、布匹卖钱，然后才能拿着钱去交税。
而百姓卖粮食的时候只有粮食收割之后的一两个月，朝廷也是这个时候收税。而在这个时代，能够有大量钱财收购粮食，有地方存储运输粮食的是什么人，不是十有八九，而是全部都是当地的豪强大户、勋贵、官宦世家。
只有他们有财力，有人脉，有地方，这个时候，只要这些人心黑一点，压一压价格，那些卖粮食的百姓是什么下场？这些人将地方经济政治几乎完全把控，若不是大乾朝廷强势，基本上就是政令不下乡的结果。
现在大乾能够政令通畅，那都是朝廷不知道杀了多少人，流放多少人，杀出来的。
真实历史上，有多少粮食丰收，百姓却依旧食不果腹的时候？是真的谷贱伤农吗？是有人故意要谷贱伤农！丰年饿死人不是什么奇闻，而是切切实实存在的。
他们很清楚，若是让百姓手中有余粮了，那么明年百姓丰收之后，他们再想要拿捏就不好拿捏了。拿捏不了那些老百姓，他们怎么作威作福，他们还怎么从那些老百姓身上吸血？
他们采用的方式就是温水煮青蛙，一点一点吸血、剥削，他们会巧立名目，让那些百姓背上重重的借贷，然后一点一点压榨，让你用一辈子慢慢还钱，甚至一辈还不完，让儿子孙子接着还。
他们不将那些百姓直接敲骨吸髓，压榨至死，不是因为他们善良，有良心，而是他们担心将人逼迫上绝路之后，那些百姓会直接行庶民之剑，流血五步。
在他们看来自己的命多金贵，犯不着和这些庶民硬碰，更何况这样一点点压榨，收益更长，而且还能收获一些好名声。到时候再去修个桥，铺个路，施个粥，他们就是乡贤就是良善世家，就是郡望。
那些庶民在他们眼中是什么？是韭菜、耗材、牛马。
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